Ce le datorăm romanilor când vine vorba de medicină - istoriei medicinei din Roma Antică

Marcus Porcius Cato a crezut puternic în proprietățile medicinale de varză (brassica). El a considerat că ajută digestia, că îmbăierea unui pacient sau a unui copil în urină cât şi a unei persoane care a mâncat o mulțime de varză este extrem de benefică pentru constituție și că fumul din varză fiartă, dacă este direcționat în uter, ar putea crește fertilitatea unei femei. 

În secolele III-II î.Hr. medicina Romei era net invers proportională cu forța civică militară, astfel încât cea din urmă era în plin proces de ascensiune, în timp ce medicina era destul de înapoiată din punct de vedere al evoluției sale. Tehnicile medicale erau precare și puține, iar cei care le făceau erau membrii familiei sau sclavii aparținători.

Plinius afirma că timp de 600 de ani, poporul roman a avut o artă medicală, dar nu medicină. Primii medici greci care au pătruns în Italia datorită aducerii lor din Grecia, au reușit nu numai să ridice importanța medicinei în ochii romanilor, dar și introducerea unei noi dogme medicale. El de asemenea este autorul unei imense compilații, denumita Historia Naturalis, compilație cuprinzând 37 de cărți care tratează subiecte ca botanica, zoologia, tehnica și medicina.

Primul medic reprezentativ grec a fost Asclepiade. El se ghida după concepția proprie și anume că corpul uman e format din atomi iar spațiile dintre atomi se numesc pori. Bolile de asemenea se împart și ele în două categorii, și anume boala în care, datorită strângerii porilor, atomii nu pot circula, mișca, denumită generic status strictus, și a doua în care avea loc relaxarea porilor, denumita generic status laxus.

 Un alt reprezentant al școlii medicale grecești la Roma este Aulus Cornelius Celsus, cel care a scris De arte medica, vizând patologia, kineziterapia, etc.

Soran din Efes este un alt reprezentant de seamă, de asemenea de el se leagă începuturile ginecologiei și obstetricii. Dar cel mai important medic al medicinei romane era reprezentat de personalitatea lui Claudius Galen. El a încercat o contopire a concepției medicale hipocratice cu cea metodică. În activitatea sa științifică, el a făcut disecții pe animale, și rezultatele le-a transpus asupra corpului uman, ajungând astfel la realizarea unei anatomii eronate. Dar ca realizare semnificativă și notabilă este aflarea inervației metamerice, în urma realizării unei secționări a măduvii spinării la porc. De asemenea, a realizat faptul că există o interdependență între anumite formațiuni nervoase și organele periferice, descoperire făcută prin extirparea unor porțiuni din creier și măduvă. El a arătat originea renală a secreției urinale prin legarea uretrelor, conceptie invers proporțională cu conceptia medicilor metodici care afirmau că urina este colectată de vezica în mod direct, de la toate organele interne. Cea mai importantă operă a sa este De Simplicium Medicamentorum, opera care conține 473 de droguri vegetale, cât și descrierea completã a acestora. Galen a fost primul care a acordat o mare atenție diagnosticului, prin două metode: examinarea urinii, care a dus ulterior la uroscopie, și examinarea pulsului, el deosebind peste 30 de tipuri de puls. Tot Galen a fost cel care a inventat celebra schemă universală medicală, și anume tratamentul-sângerarea-purgaţia.

În ciuda criticilor medicilor greci, acestea erau totuși extrem de populare și multe dintre ele au avut o gospodărie romană ca parte a personalului. În plus, grecii au reușit să-și aducă cunoștințele despre Corpul Hiprocrat al secolului al V-lea al secolului al IV-lea cu divizia sa clasică de tratament medical în dietă, regim și chirurgie. De asemenea, grecii au adus cele mai recente tendințe din Alexandria, unde practicanții și-au sporit foarte mult cunoștințele despre corpul uman prin disecția și vivisecția criminalilor condamnați. Cei mai mulți doctori greci au fost capabili să-și adapteze abordarea la gusturile romane. De exemplu, Asklepiades din Bithynia (din anul 90 î.Hr.) a fost renumit pentru tratamentele terapeutice "moi", cum ar fi masajul, scăldatul și exercițiile blânde amestecate cu o rețetă de apă și vin.

Cea mai influentă lucrare asupra drogurilor romane a fost Materia Medica de Dioscurides de Anazarbus scrisă în secolul I CE. În ea Dioscurides menționează un număr vast de remedii pe bază de plante și plante, împreună cu astfel de medicamente clasice ca sucul de mac și crocusul de toamnă, conținând morfină și respectiv colchicină. El descrie, de asemenea, proprietățile utile ale anumitor pietre, dacă sunt purtate ca amulete. De exemplu, jasperul verde a fost considerat bun pentru problemele de stomac și în special populare au fost pietrele okytokia care au fost purtate de către mamele însărcinate sperând pentru o naștere rapidă. Marele savant medical român Galen a luat multe idei din această lucrare și a continuat să fie o referință importantă până în secolul al V-lea și după aceea.

Pastilele (pastilli) erau de obicei făcute din plante și plante cu un anumit tip de ingredient metalic. Celsus, altul dintre marii oameni de sănătate romani, descrie, de exemplu, ingredientele unei pilule folosite pentru a trata o tuse: șofran, smirnă, piper, costărie, galbanum, scorțișoară, castoreum și lacrimi de mac. Aceasta ilustrează dragostea ingredientelor exotice și, de asemenea, credința enormă plasată în bunurile de zi cu zi. Un alt exemplu, Marcus Porcius Cato a crezut puternic în proprietățile medicinale de varză (brassica). El a considerat că a ajută digestia, că îmbăierea unui pacient sau a unui copil în urină cât şi a unei persoane care a mâncat o mulțime de varză este extrem de benefică pentru constituție și că fumul din varză fiartă, dacă este direcționat în uter, ar putea crește fertilitatea unei femei.

Așa cum era tipic în alte culturi antice, chirurgia, datorită riscurilor implicate, era de obicei folosită doar ca o ultimă soluție. De asemenea, a existat o preocupare pentru confortul pacientului și o realizare a inutilității de a provoca dureri suplimentare atunci când recuperarea era puțin probabilă. Chirurgia a fost, de obicei, limitată la suprafața corpului, dar cu instrumente specializate puteau fi efectuate operații mai sofisticate, cum ar fi îndepărtarea cataractei, scurgerea fluidelor, trefilarea și chiar inversarea circumciziei. Rănile erau cusute după o intervenție chirurgicală folosind in, file de in, sau pini de metal. Pansamentele erau realizate din bandaje sau bureți de in, fie uscate, fie umede, adică înmuiate în vin, ulei, oțet sau apă și menținute umede cu un capac de frunze proaspete. Cei mai importanți chirurgi au fost Heliodorus și Antyllus, dar foarte puțin din munca lor scrisă a supraviețuit.

Medicii au recunoscut, de asemenea, că, în ceea ce privește rănirea creierului, a inimii, a ficatului, a coloanei vertebrale, a intestinelor, a rinichilor și a arterelor, nu a existat prea multe lucruri care să poată fi realizate chiar de către cel mai capabil medic. În consecință, era recomandat să nu se implice în aceste cazuri și să-și deterioreze reputația medicală. Cazurile care au fost aduse cel mai frecvent în atenția medicilor au fost boli precum pielea, digestia și problemele de fertilitate, fracturile osoase, glanda (podagra), depresia (melancolia), retenția picăturilor sau a fluidelor (leucoflegmia) și chiar epilepsia (comitialis).

Bibliografie.

Histoire des scientes medicales, vol I, Paris, 1870.

Wellman M. Die fragmente der sikelischen Arzte, Akron, Philiston und des Diokes von Karystos, Berlin, 1901.

Littre E. Oeuvres completes d’Hipocrate, vol.10, Paris, 1861.