Adevăruri sângeroase și indecente despre Evul Mediu, dezvăluite de Tapiseria de la Bayeux
Tapiseria de la Bayeux, capodoperă a secolului al XI-lea, prezintă povestea cuceririi normande a Angliei și a luptei pentru tron dintre William, ducele Normandiei, și Harold Godwinson.
Brodată în anii 1070 pe aproximativ 70 de metri de pânză de in, Tapiseria de la Bayeux relatează o poveste marcată de promisiuni încălcate, ambiție, lăcomie și violență, care culminează cu moartea regelui Harold al II-lea în Bătălia de la Hastings, relatează BBC News.
După aproape o mie de ani, Tapiseria de la Bayeux revine din Normandia în Anglia, fiind expusă la British Museum în perioada 10 septembrie 2026 – 11 iulie 2027.
Conform BBC News, opera poate fi interpretată ca o reprezentare medievală unui univers centrat pe experiențele bărbaților și pe ideea de hipermasculinitate. Societatea prezentată este dominată de acțiunea masculină: aproximativ o treime dintre bărbați sunt înarmați, iar ceilalți sunt implicați în activități fizice precum tăierea copacilor, construirea corăbiilor sau ridicarea construcțiilor.
Scenele transmit energie, forță și agresivitate, pregătind confruntarea dintre William și Harold. Violența apare ca principal mijloc de soluționare a conflictelor, iar umorul masculin și atitudinile războinice contribuie la construirea imaginii unei societăți dominate de bărbați.
Motivul recurent al penisului
Unul dintre cele mai surprinzătoare elemente ale tapiseriei este reprezentarea repetată a organului masculin. Istoricul George Garnett a identificat 93 de astfel de imagini, dintre care 88 aparțin cailor și cinci bărbaților. În contextul artei medievale, nuditatea explicită nu era neobișnuită, iar aceste reprezentări pot fi interpretate simbolic.
Potrivit istoricei Janina Ramirez, în lumea tapiseriei „mărimea contează”: virilitatea este asociată cu puterea politică. Cel mai impresionant organ aparține calului oferit lui William înaintea bătăliei, în timp ce al doilea ca dimensiune aparține calului lui Harold, indicând că acesta este un adversar demn. Astfel, reprezentarea genitală devine o formă vizuală de exprimare a prestigiului.
Istoricul Christopher Monk consideră că folosirea organelor genitale masculine, fie umane, fie animale, funcționează ca o prescurtare vizuală pentru puterea masculină într-o societate în care bărbații controlau în principal suveranitatea politică. Absența femeilor este, prin urmare, legată de natura poveștii: conflictul pentru tron și războiul sunt prezentate în primul rând prin acțiunile bărbaților.
De ce sunt atât de puține femei?
Femeile ocupă un rol redus în partea centrală a tapiseriei. Acest lucru poate fi explicat și prin faptul că opera era probabil destinată unui public masculin. Istoricii consideră că Tapiseria de la Bayeux a fost realizată la comanda lui Odo, episcop de Bayeux și fratele vitreg al lui William. Acesta apare frecvent în poveste și putea folosi tapiseria pentru a sublinia legitimitatea și rolul său în cucerirea Angliei.
Mesajul era destinat, cel mai probabil, unui cerc social predominant masculin. În plus, accentuarea rolului femeilor ar fi putut crea probleme pentru propaganda lui William, deoarece pretenția sa la tron se baza și pe o linie genealogică feminină considerată vulnerabilă. Prin urmare, femeile sunt aproape absente din povestea oficială a cuceririi.
Cele șase femei reprezentate
În partea centrală apar doar câteva femei, care funcționează în principal ca elemente emoționale. Regina Edith este prezentată plângând în momentul morții soțului său, Edward Confesorul, iar o femeie și copilul ei fug din calea soldaților normanzi care le incendiază locuința. Aceste imagini demonstrează însă că războiul, deși prezentat în principal ca activitate masculină, afectează profund și femeile și familiile.
Unele cercetătoare consideră că femeile apar tocmai în momentele în care se schimbă raporturile de putere, ceea ce le poate conferi un rol simbolic mai important decât pare la prima vedere. În marginile decorative ale tapiseriei apar alte femei, în scene mai criptice și mai subversive. Una dintre ele este agresată sexual, iar alte două femei nude ar putea face aluzie la povești despre seducție și prostituție.
Este semnificativă și absența unor femei importante. Agatha, fiica lui William, care fusese oferită lui Harold într-un posibil aranjament politic, nu apare. Nici Matilda de Flandra, soția lui William, nu este reprezentată, deși aceasta a finanțat construirea navei Mora, esențială pentru campania militară normandă. Tapiseria de la Bayeux arată astfel contribuțiile masculine, în timp ce rolurile feminine esențiale sunt estompate.
Aelfgyva și o posibilă „hărțuire sexuală” medievală
Una dintre cele mai enigmatice figuri feminine este Aelfgyva. Un preot pare să-i atingă sau să-i apuce fața, iar în marginea scenei un bărbat gol, cu organe genitale exagerat de mari, reproduce gestul. Interpretarea scenei este controversată. Una dintre ipoteze este că scena reprezintă un caz de „hărțuire sexuală” medievală. Alți istorici au considerat scena lipsită de importanță pentru narațiune.
Totuși, este posibil ca femeile care au brodat tapiseria să fi avut o anumită libertate creativă în realizarea detaliilor marginale. Chiar dacă lucrau după un model, acest lucru nu înseamnă neapărat că executau mecanic fiecare indicație. Scenele enigmatice ar putea reprezenta forme de ironie, critică față de bărbații războinici sau chiar umor și frustrare exprimate de femeile implicate în realizarea operei.
O replică victoriană
În 1885, un grup de 35 de femei din Leek Embroidery Society a realizat o replică fidelă a tapiseriei. În această versiune, însă, elementele sexuale sunt estompate: organele genitale exagerate ale cailor dispar, iar bărbatul nud din margine este reprezentat purtând pantaloni scurți. Cea mai importantă modificare este însă adăugarea unei margini în care fiecare femeie și-a înscris numele. Astfel, replica a făcut vizibilă contribuția femeilor care au creat-o.
Această diferență atrage atenția asupra unei probleme mai largi: deși Tapiseria de la Bayeux este adesea discutată prin prisma lui William, Harold și a cuceririi normande, femeile care au realizat efectiv opera rămân în mare parte anonime.
Foto sus: Scenă din Bătălia de la Hastings, reprezentată în Tapiseria de la Bayeux (© Bayeux Tapestry Museum / Wikimedia Commons)
Mai multe pentru tine...
